1. Introduction

2. Exégèse biblique

Pour donner la réplique aux citations intempestives de Benoît number 16, on commencera par les péripéties de l'exégèse biblique. Car cette œuvre est bien loin d'être aussi parfaite et lumineuse que ce que l'on en a dit : bien des épisodes relèvent de mœurs légères ou s'avouent un petit faible pour le sang, non pas du
Christ mais des hérétiques...
En effet de nombreux passages des Ecritures sont en contradiction avec la bonne morale catholique elle-même ; Comment expliquer les endroits où la Bible incite à la haine, ou évoque fratricide, polygamie, adultère et inceste chez des personnages considérés comme touchés par la grâce divine. Je n'évoque même pas ici les aspects machistes de la Bible, entendu que les premiers Pères de l'Eglise s'en sont très bien accommodés ; Il n'y avait donc pas lieu, pour eux, d'y chercher une quelconque allégorie... Remarquons aussi que les appels à la violence sont rarement allégorisés ; elle est perçue comme légitime et ne nécessite donc pas souvent de travestissement particulier...

Voici quelques passages contradictoires que l'on peut recenser. Je n'ai pas tout lu et il y manque certainement de nombreux passages croustillants :

Des contradictions logiques :
Le récit de la création (Genèse, 1) : « Quel homme sensé pensera qu'il y a eu un premier et un second jour, un soir et un matin, alors qu'il n'y avait ni soleil, ni lune, ni étoiles? Et pareillement un premier jour sans un ciel? » (Origène, PeriArchon IV-2).

L'anthropomorphisme de Dieu :
Comment expliquer ces dizaines ou centaines de passages où l'on parle de Dieu comme accomplissant des actions semblables à celles des hommes, ou possédant des organes indéniablement humains (main, cœur, parole, etc.) alors que le monothéisme essaye précisément de distinguer son vrai Dieu des faux Dieux à visages humains, trop humains, des religions païennes ?

Des actes immoraux du point de vue chrétien accomplis par de hauts personnages de la Bible :
- La polygamie d'Abraham (Genèse,
16) : La femme d'Abraham n'arrivant pas à offrir un héritier à celui-ci, elle lui propose d'aller avec son esclave. Abraham ne se fait pas prier, épouse comme deuxième femme Agar, esclave égyptienne de Sarah, et en obtient un héritier.
- L'inceste des filles de Loth (Genèse, 19) : Loth n'ayant pas de descendance féminine, et ses filles n'ayant pas d'homme pour lui en donner (suite à la destruction de Sodome), les deux filles de Loth décidèrent de saouler leur père afin de coucher avec lui afin de susciter de lui une descendance...
- Polygamie et adultère de Jacob (Genèse, 29&30) : Pour pouvoir se marier à Rachel, Jacob du se marier avec Léa qui lui donna des enfants. Rachel jalouse, demanda à Jacob de coucher avec son esclave Bilha, pour pouvoir elle aussi dire qu'elle a
eu des enfants...
- Le mariage d'Osée avec une prostituée sur ordre divin (Osée, I-2) : Yahvé, se sentant trahi par Israël, dit à Osée de « prendre une femme se livrant à la prostitution et des enfants de prostitution, car le pays ne fait que se livrer à la prostitution en se détournant de Yahvé »

Des éloges de l'ignorance :
- « Je détruirai la sagesse des sages, j'anéantirai l'intelligence des intelligents. »(Epître aux Corinthiens), I-19
- « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux leur appartient. » (Matthieu, V-3)
-
« Ceux-là non plus ne méritent point de pardon. Car s'ils ont pu venir à bout de pénétrer les secrets de la création, comment n'ont-ils su avec moins d'effort encore, trouver le Créateur » (Sagesse de Salomon, XIII-9)

Des appels plus ou moins explicite à la violence :

- « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive ; car je suis venu séparer l'homme d'avec son père. » (Matthieu, X-34)
- "Brûlez les maisons, tuez tout mâle parmi les petits enfants et toutes femmes mariées et gardez pour vous 32000 vierges" (Nombres, XXXI-17&18. Dieu demande explicitement à Moïse d'aller punir les ennemis de son peuple.
- " Épée pour Yahvé et pour Gédéon! " (Livre des Juges, VII-20)
- « Que celui d'entre vous qui n'a pas d'épée vende son manteau et en achète une » (Luc, XXII-37)

Pour mieux faire passer ces messages ambigus, les premiers penseurs religieux ont du se torturer les neurones pour nous expliquer tout ce
galimatias...

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